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国栖

生於吉野,連接歷史的精神

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[來吧,今年也要辦啊!]

春天剛剛到來的二月初的早上,吉野町南國棲的辻(shi)內大祐先生(73歲)對自己說。

這一天是自家附近的祭祀天武天皇的淨見原神社進行神事的日子。

辻內先生擔當著表演奈良縣指定無形民俗文化財的[國棲奏]之舞的重要任務。

穿上傳說源自天武天皇授予的桐竹鳳凰紋(鳳凰印染樣式)的傳統服飾,整理心情,向神社出發。

途中,雖然吉野川邊有坡度大的石階,但是這附近,都是從小時候就走得很習慣的,簡直就像走自己家的廚房一樣。

因此,附著薄冰的坡路也不是什麽問題。

國棲奏保存會的人們,漸漸集合到神社境內附近的國棲奏傳習所,穿上和辻內先生一樣的傳統服飾,向著傳統的舞台走去。

 

生於吉野

辻內先生生於吉野長於吉野。

因為是長男,在理所當然繼承家業的時代,辻內先生23歲結婚後,自然而然在這個位於山中的老家生活。

老家是製造免洗筷的。

用被稱為日本三大美林之一的吉野杉製作的高級免洗筷是奈良縣的特產。

但是,辻內先生沒有繼承家業,作為國家公務員勤勤懇懇,一直到退休,孩子們都獨立成家的現在,夫婦二人認真生活著。

辻內先生在退休後,想著自己還能工作,於是在吉野町的老年人才中心登記了自己的名字。

在那裡,被委任的工作是神社佛閣的御朱印帳的書寫。

很多參拜者,看見這麽新鮮的筆跡不禁露出笑臉。看見這些參拜者露出高興的笑臉就是辻內先生健康的秘訣了。

辻內先生還有其他的秘訣。

南國棲地區的新鮮空氣,每日的田間勞作、時令蔬菜、最喜歡的酒。

辻內先生是喝酒時不問種類、品牌,花時間慢慢品嚐的人,不麻煩妻子,配酒小菜也是自己準備。

這樣的辻內先生,有個一從退休前就一個人默默準備的樸素又意義深遠的作業。

那就是收集[國棲地區的歷史]有關的文獻,整理好之後流傳給後世。

 

守護[國棲奏],然後流傳下去

[國棲奏]傳說是起源於,為了古墳時代的第十五代應神天皇,國棲的人們捧著一夜酒歌唱的事情。從那時起400年後,大海人皇子(之後的天武天皇)在因皇位繼承紛爭逃到吉野的時候,國棲的人們傳說用歌曲和舞蹈招待他。

天武天皇雖然在吉野舉兵,戰爭勝利了。但是那卻作為[壬申之亂],流傳於後世。不管願不願意,都波動了歷史的浪漫。

參加了這個傳統儀式五十年以上,國棲奏保存會的成員辻內先生,懷著想更了解國棲地區的歷史的強烈願望,頻繁出入圖書館,詢問當地各個居民,一點一點收集資料總結成冊。

以[吉野國棲奏古風(よしのくず・いにしえぶりをそうす)]命名,當作自己的寶物。

這個樸素的行動,曾經因為被研究吉野歷史的人們和媒體所知,在電視節目[發現世界不可思議!]中,專訪吉野相關內容的時候,接受過采訪。

在那時,擔任關於國棲奏演唱的歌詞中出現的毛濔(モミ)相關知識的解說職責。

「モミ」指的是在這片大地上被稱為珍味的赤蛙。在節目中當作問題出題後,得到了很大反響。

但是,辻內先生一邊感謝著收到的高評價,一邊和國棲奏保存會的成員們一起摸索著怎樣讓[國棲奏]傳達出去,怎麽做才能連接得上未來。

 

尾聲

被群山環繞,悠閑地流淌著時間的吉野。

但是辻內先生覺得,和小時候總有些不一樣的感覺。

覺得像是自然環境一點點變化一樣。

雖然回到過去很難,[現在,一定有什麽可以做的事情!]。首先,吉野町加盟了一個[日本最美鄉村聯合]的組織,開始了提高吉野町品牌力量的運動。

這個組織裡已經有64個町村和地域加盟,各個地域都是以保護景觀-環境-傳統文化,並加以活用,提高附加價值為目的。

不用說,辻內先生率先作為活動成員參加了。

吉野町有著豐富的歷史和觀光資源。

為了將這些資源留到將來,現在,想做些力所能及的事情。

將它作為信條,活動成員們一起設置促進美觀的看板,用拿手的手繪能力,製作國棲地區的指南地圖,一步一步擴展了活動範圍。

然後現在,和前輩們一起以組建[講述部]為目標。

也就是[傳達國棲地區的歷史的講述部門]。

喜歡在人前表現的辻內先生,用自己的語言,可以讓大家更好理解,加上不做作自然的姿態等,每天都在凝鍊構思。

這就是生於吉野的人的精神,也或許是真正的精華所在吧。

將來也會期待著辻內先生的活躍表現!

吉信編輯部

吉信編輯部

介紹吉野的隱藏魅力以及如何享受它。

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