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吉野日历
交通日本最初的天皇是谁？
是的，就是神武天皇（じんむてんのう）。他还有一个名字叫「イワレヒコ」，在橿原神宮（奈良县橿原市）作为祭神被人所知。
奈良时代的历史书[古事记]和[日本书纪]里面，记载了神武天皇，从西方的九州，到奈良，建立了一个名为日本的国家[日本国诞生（THE BIRTH OF ANCIENT JAPAN）]的建国秘话。
在途中路过的圣地-吉野之地里，传说有吉野川打渔的人，从发光的水井中走出来的带尾巴的人，推开岩石走出来的人。现在看起来虽然像是虚构的传说，但是吉野各地都留下了传承地。
这一次，回溯吉野川，一边探访神武天皇的因缘之地，一边寻找深处的秘密吧！
阿陀比卖[阿陀比売（あだひめ）]神社（五条市原町）
阿陀比卖[阿陀比売（あだひめ）]神社（五条市原町）
平安时代的神社名录里面有记载阿陀比卖神社。神社是江户时代的建筑，是五条市的指定文化财产。
神社的祭神是在[古事记]和[日本书纪]中登场的コノハナサクヤヒメ以及他的三个孩子（ホスセリ-ホアカリ-ホホデミ）。
这一带从古代开始，就被称为[阿陁（あだ）]。在与神武天皇有关的历史书籍里，还有作为掌握使用鹈抓鱼的技术的[阿陁的鹈养（うかい）]登场。
这个地名由来于九州南部的鹿儿岛县的古代的[萨摩国阿多（あた）]。那里既是神武天皇的故乡，也是和天皇家（ホホデミ）有血缘关系的ホスセリ的孩子们的本家所在地。
也就是说，在与神武天皇相关的历史书籍里，写的大概内容是，神武天皇从九州来到遥远的奈良吉野川，与同乡的人们（niemotsu的孩子们）再会的事情。
接下来遇见的是，从水井出来的有尾巴的人。
他名为[井光（イヒカ）]， 在天武天皇的时代，作为吉野一带的领导人的家族，活跃在吉野。
吉野川南岸的吉野町饭贝，吉野山，川上村的深山等地，留下的「イヒカ的水井」，据说都和神武天皇相关的历史书籍里写的传承有关系。
奈良县川上村又个叫井光（いかり）的地区，现在仍居住在这里的伊藤家，传说是井光的子孙。
去江户时代的地志里面，记载的[井光宅迹]所在地的话，被巨大岩石包围的巨大的火山口一样的水井，周围的碑像是包围着一样树立在那。日期是明治33年（1900）12月25日，留下了与神武天皇有关系的井光迹，吉野始祖的井光宅迹，这样的记载。
イヒカ的水井（川上村井光）
イヒカ的水井（川上村井光）
作为这个イヒカ传承的着眼点，是有吉野川流域最大的横穴式石室的吉野町上市堂山古坟。
直径20米左右的圆坟，横穴式石室的长度在4.6米以上。推测在6世纪末至7世纪之间建造的。
站在这个古坟的入口处，可以展望吉野川的流动，在神武天皇相关的历史书籍的背景下，可以尽情想象当时的吉野领导人（イヒカ）的时代。
堂山古坟（吉野町上市）
堂山古坟（吉野町上市）
接下来，分开岩石出来的人就是吉野的[国栖]人们的祖先-イワオシワケ（iwaoshiwake）。
天皇即位后进行的宫廷仪式，吉野的国栖的人们献上古风的歌，可以让人们回溯到古代。
旧历的1月14日，在净见原神社（吉野町南国栖）每年举行的[国栖奏（奈良县指定无形民俗文化财）]，可以说是流传在DNA里的年中仪式。
还有，巨岩为神体的岩神神社（吉野町矢治）。在可以看见吉野川的社殿的背后，有一个大大的巨岩，和推开岩石走出来的吉野的山人的形象完全符合呀。
岩神神社的巨岩（吉野町矢治）
岩神神社的巨岩（吉野町矢治）
另一个イワオシワケ的因缘之地，是位于吉野町南国栖山中的大藏神社，本殿被巨大树木包围。
祭神是イワオシワケ、和两位女神（オオクラヒメ，コノハナサクヤヒメ）。
女神们是在[古事记]和[日本书纪]里登场的姐妹，两人都嫁给了在九州的天皇的祖先。
另外，イワオシワケ是九州的天皇祖先和オオクラヒメ的孩子，因为是这样的关系，神武天皇在这里也与同乡相遇，虽然在神武天皇相关的历史书籍里面没有怎么叙述，但是可以在缝隙看见吉野的山人们与天皇家的联系。
大藏神社的巨木（吉野町南国栖）
大藏神社的巨木（吉野町南国栖）
ニエモツ的孩子们、イヒカ、イシオシワケ、每个人都有不同的做事方式和思考方式的古代的吉野人们。他们从何处来，何时开始住在吉野，过着怎样的生活呢？
[古事记]和[日本书纪]里面描绘的形象，我想，一定是反映了某种史实和传承。
你觉得怎么样呢？
对神武天皇和吉野，这一主题有兴趣的人，还有，怀着想去实地看一看的心情的人，一定要告诉我呀。
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